La palabra griega para el vino en la Biblia

En las discusiones que he tenido en el pasado sobre la aceptabilidad de que un cristiano beba alcohol he escuchado que algunos creyentes «secos» dicen que el vino en la Biblia no era vino como lo conocemos comúnmente hoy. En realidad era zumo de uva sin alcohol.

En primer lugar, hay que entender que la gente ajustará las traducciones literales de la Biblia para escuchar lo que quieren oír. También interpretarán las palabras de la Biblia basándose en sus propias definiciones tal y como las define su entorno sin averiguar realmente lo que esas palabras significaban para Jesús.

Jesús no se opuso a que se bebiera alcohol. El dice específicamente que necesitamos permanecer sobrios en todas las cosas y no beber hasta el punto de volvernos tontos. También tenemos la responsabilidad de cuidar nuestros cuerpos y no destrozarlos con la bebida excesiva.

Si el vino no era realmente vino, entonces ¿cómo pudieron emborracharse? Noé ciertamente se emborrachó y parece que se desmayó por el vino. Esto podría ser el resultado de que el vino fermentara más rápido en el entorno posterior al diluvio que antes. Sin embargo, ciertamente se emborrachó con el vino.

Significado espiritual del vino

El dueño del banquete, o jefe de los sirvientes, está impresionado y sorprendido por la calidad del vino. Sin embargo, no tiene ni idea de que Jesús lo había creado a partir del agua. En su lugar, atribuye al novio el mérito de haber guardado lo mejor para el final. Supone que fue una elección deliberada y extravagante del novio.

Las preguntas sobre si se trataba de un vino alcohólico se responden con un vistazo a las palabras griegas originales utilizadas. La referencia al «vino más pobre» utiliza la palabra elasso, que significa «menor, inferior o más joven». La referencia al «vino bueno» utiliza la palabra kalon, que significa «superior». El jefe de los sirvientes también se refiere a la época en la que el vino «más pobre» solía salir utilizando la palabra griega methysthosin, que es la misma palabra de raíz que Pablo utiliza en 1 Corintios para advertir contra la embriaguez. Su comentario podría traducirse literalmente como «una vez que la gente está borracha», el vino más pobre sale.

Así que, según el jefe de los sirvientes, lo que Jesús produjo fue el tipo de vino de alta calidad que normalmente se serviría primero. Después de que ese vino -la misma sustancia que Jesús acababa de crear- hubiera emborrachado a la gente «un poco», se servirían vinos de menor calidad. Los términos griegos de jugo de uva y «vino nuevo» no se utilizan aquí. Aunque la Biblia advierte claramente contra la embriaguez, no hay duda de que lo que Jesús produjo fue «vino» real, una bebida fermentada, como se entiende comúnmente la palabra.

¿Qué simboliza el vino?

¿Bebía Jesús vino alcohólico? Muchos suponen que sí. Examinemos esto por un momento. ¿Sabes cuánto vino hizo Jesús durante su primer milagro en las bodas de Caná? Hizo 6 cubos, o cerca de 150 galones. Ahora, por supuesto, la Nueva Versión Internacional (NVI), que nunca cambia nada de importancia (sí, claro), dice implícitamente que Jesús hizo esto «después de que los invitados habían bebido demasiado». Entiendes que Jesús era un INVITADO, ¿no es así? Así que, déjame entender esto correctamente, Jesús estaba en una fiesta donde los invitados estaban bebiendo en exceso, Jesús era uno de los invitados, y Él suministró algunos barriles extra para animar las cosas un poco después de que ya habían bebido en exceso. ¿Es ese tu Jesús?

La versión de la Biblia King James (KJB) que dice que «estaban bien borrachos» (tenían mucho que beber) es la correcta. La Nueva Versión Estándar Americana y otras versiones modernas literales están de acuerdo con la KJB aquí, dejando a la NVI sola en su paráfrasis radicalmente liberal. Incluso si se toma la interpretación de la KJB, que es lo que yo hago, hay que concluir que los invitados habían bebido bastante vino. Si este vino era alcohólico, es probable que no estuvieran preparados para otros 150 galones de vino alcohólico. Piensa en ello. ¿Cuántas copas de vino serían? Si calculas 4 onzas por vaso, 128 onzas por galón, obtienes 32 vasos de vino por galón y un gran total de 4.800 vasos de vino.    Ahora no sé cuántas personas estaban en esta fiesta, pero seguramente 500 sería un gran número para un evento de este tipo en este tiempo. Si este vino era alcohólico, entonces Jesús hizo que todos los que estaban allí bebieran en exceso. Esto es claramente un pecado en el Antiguo Testamento. No sólo su exceso de bebida habría sido un pecado, sino que causar que otros lo hicieran también es un pecado. Todos los judíos presentes en esta boda, y sin duda eran todos judíos, habrían sabido que era un pecador debido a este versículo, y a muchos otros:

Palabra hebrea para vino en la biblia

«Porque Juan no vino ni comiendo ni bebiendo, y dicen: ‘Tiene un demonio’. El Hijo del Hombre vino comiendo y bebiendo, y dicen: ‘¡Mira! Comilón y borracho, amigo de recaudadores y pecadores’. Pero la sabiduría se justifica por sus obras».

¿Cómo se representa el vino en las Escrituras? El vino era la bebida común de los judíos, que se disfrutaba con las comidas y se compartía con los amigos (Gn. 14:18; Jn. 2:3). La «ofrenda de bebida» consistía en vino (Ex 29:40; Lev 23:13) y el pueblo de Dios traía vino cuando ofrecía sacrificios (1 Sm 1:24). Los judíos incluso guardaban vino en el templo (1 Cr 9:29). En Isaías 62:9 el pueblo es bendecido por el Señor de tal manera que se representa bebiendo vino en el santuario ante la presencia de Dios. En Deuteronomio 14 leemos,

«Estos dos aspectos del vino, su uso y su abuso, sus beneficios y su maldición, su aceptación a los ojos de Dios y su aborrecimiento, se entrelazan en el tejido del AT para que pueda alegrar el corazón del hombre (Sal. 104:15) o hacer que su mente se equivoque (Is. 28:7), puede asociarse con la alegría (Ec. 10:19) o con la ira (Is. 5:11), puede utilizarse para descubrir la vergüenza de Noé (Gn. 9:21) o en manos de Melquisedec para honrar a Abraham (Gn. 14:18)».